加群主威:【km600900】【km330660】两人三人跑得快，一元一分红中癞子随时可以玩起来，诚信第一，带押包赔，随时可退。可以免押金。随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，加不上微信就加QQ930060381 加群主威：【km600900】或【km330660】一元一分广东红中变，2人3人跑得快，没有三缺一的无奈，手机上的麻将app，随时随刻想打就打，专人管理，加不上微信就加qq930060381 远处的家人，尔等可还好。固然离家然而数月，但归家的理想已寂静酝酿。将在尾月之时完全爆发。 　　优秀的散文家一向坚持散文的独立性，也就是说，散文应当有它自己的一种姿态，即：它所包含和放射的东西不应当是单一的，普通的情感，而应当具备丰厚、多维的向度感和穿透性。碣石山（包括当前众多的散文写作者）的散文都还没有达到这一点。需要指出的是，碣石山的散文还存在着诸如主题先行、感觉清浅、语言缺乏个性等缺失。我的期望是，我们的散文写作首先要还散文以生活原质，以真实感、诗意性，加大对精神的建构力量，在不断向前的路程中，建立“自己的开阔的写作”。 />　　　　　　　　　　　　　　　　兰品与人品·品兰与品人　　　　　　　　　　　　　　　　　首篇：与兰花交手　　与兰花邂逅是九十年代初期，在滇西北茶马古道重镇——鹤庆这样一个小县镇上。　　那几年穷怕了。改革的春风又劲吹着——“让一部分人先富起”的暖风，想富的念头烧得人们有些夜不能寐。兰花这个文人雅士的玩物，对于我等贫民出生的穷教书匠来说，只是文字里的想象，画面上的眼福。　　不过听说小雪素买到几千一苗，大雪素到了几万一苗时，发财的愿望便被点燃了，还听说鹤庆的深山里也生长小雪素和大雪素。求富心切的一伙教书匠，便有了共同的追求。每到周末休息，就扛上一把小条脚，带上点干粮便往深里钻。自然我们的所获只能是些豆瓣兰、火烧兰、绿兰、兔耳兰……之类不值钱的野生兰种，发财梦毕竟还是发财梦，梦自然是没有什么结果的。　　那时工资只达到百多十元，大家都上有父母，下还有一大杆子未成年的弟妹，自然哪怕是上千元的小雪素，也都不敢问津，后来兰市崩盘，还暗自庆幸没有被卷进去，那情形简直有点像狐狸想吃葡萄而又吃不到葡萄的借口。　　及至新世纪初，又一轮的兰花热潮纷涌扑来。才后悔那时候哪怕贷款借钱，也何不如弄一点。到此时抛出去，岂不自己也可以达到小康了，家人也能惠泽一点。此时工资已经涨到千元以上了，自然吸取前次经验，也就壮着胆子利用农行的消费贷款，投入了三四万。开始时和几位穷兄穷弟小打小闹地搞点大雪素的投机倒把运动，开初小有点利润，尝到甜头便有些疯狂起来，每次出手交易进出款项都是万元以上，昔日的穷哥们，也有了大款的感觉，好像这世界就是我们的了。现在想起来，这是有违兰花品质有。因为狂妄，控制不住自己，结果就向当时高档的剑阳碟进军。自然经验不足，便被套了进去，更为让人失望的是，那两苗剑阳碟还是假的，不仅剑阳碟是借的，从２００２年下半年开始，兰市萎缩了下来，遭受这样的双重打击，我们对兰花便失去了信心。当然也是缺乏兰花的那种坚韧性的表现，这是兰的大忌，兰花的生长周期和生长特点，也不允许这样。从兰花的品性来看，更是有悖兰花那君子风度。　２００４年底，正当兰花把大数人弄得精疲力竭，不知何去何从的时候，兰市又悄然兴盛起来。不同的是这一次兰市的兴起，很多兰友都成熟了许多，瞎卖瞎买，胡乱许诺，急求于成的现象消失了，替而代之的是对兰市进行一些理性的思考。我自己也是考虑了再考虑，领带花（又名黄金海岸）离我太遥远了，毕竟资金有限。还是弄点苍山奇碟、剑阳碟、剑湖奇之类的吧。　　吃一堑长一智，不过也没有必要“一遭被蛇咬，十年怕草绳。”蛇肉不是挺细嫩挺好吃的吗。我还是很有信心地想在兰花上跌倒，便在兰花上爬起呢！　　　　　　　　　　　　　　　　　　颔篇：兰品与人品　　与兰花结识、结缘并相依、相存的过程中，才深刻了解到兰品的高贵、雅淡、志远、心善和坚韧。粗看兰花，兰花是多么的普通一种草，普通得和野草没有两样。可是当你与兰花结识和结缘时，她又是那么的不同凡响，就跟一个修炼得道的高人一样。尽管这高人融进人群后，你根本发现不了他的存在，他们和天下的普通人没有两样，甚至你还没有认识他们的时候，他们的那种朴质、善良和小心翼翼，还可能让你瞧不起，只有你跟他们相处、相知、相融、相磨合的时候，你才可能由衷地崇敬和佩服他们。　　这些感受，还得从九十年代初期，到马耳山挖兰花的过程中，才深深领悟到兰品与人品的相似、相通、相依、相存。　　刚开始做发财梦的时候，我们几个穷教书匠便背上背篮，扛上小条脚，带上糕点，很往深山里钻。到了深里，眼睛便只盯着草看，分不清哪是野草，哪是兰草。有时看到一株长得碧绿可爱精神抖擞的野草，便以为是兰草，不顾一切地就去挖。结果挖出来，看草根才知道受骗上当了。结果一天下来，跑的地方多，爬的山也是一座又一座，总见不到兰草的身影，甚至怀疑兰草是不是神来之物。直到有一天，讨教放羊老倌，在他的指点下，才在一坡半阴半阳，土地贫瘠的清幽之地，见到了她高雅翠绿的靓影。我惊喜得如同读小学时得了１００分似的激动和兴奋，真想欢呼雀跃一下，终于见到了兰草的影子。　　细看兰草时，的确与众草不同。野草只要有湿度的地方，便葳蕤地生长；而兰，哪怕是最常见的豆辨兰、火烧兰、绿兰之类的野生兰，都要择地而生。只要兰花生长的地方，哪怕是悬崖峭壁也会生长，但她不生长的地方，哪怕是肥沃的土地，优雅的环境，都不能见到他的身影。放羊老倌告诉我：“要找兰花，不能瞎闯。兰花不像其它有到处乱生瞎长。有兰花的地方就到处生长，没有的地方，再找也等于零。”　　我想，兰花的高贵，以及孔子以来，深受文人墨客们喜爱的原因，便在于兰花的择地而生。　　兰花的这种品质，正应证了孟子的：“贫贱不能移,富贵不能,威武不能屈,此之谓大丈夫也”的铮铮铁骨。　　不过兰花一方面具有不屈的骨气，另一方面又有一种温文尔雅的柔情美，是爱兰的人们公认的完美形象。　　从养兰来说，一开始的时候人人都急功近利，都幻想着兰花能长成参天大树，赶快发财。满脑子的功利思想在作怪，结果不是水放多了，就是肥放重了。这样轻则遭根，重则死苗，结果几千块就变成了几根枯死的粪草。也有贪心的人听到兰花值钱，便冒险去偷兰花，自然就铛啷入狱，落得个：“偷鸡不成，反蚀一把米。”　　兰花只钟情于那些品质高尚，有高贵修养，不急于求成的谦谦君子。　　兰花决不属于那种急功近利，好逸恶劳，想不劳而获的狂妄小人。　　兰花的品质是不会轻易委身于一个铜臭渲天，污浊混杂的环境。她有自己的选择，正如我们不可能一到山上就能找到兰花是同样的道理。兰花也不会委身于一个庸俗低卑，粗鲁野蛮的莽汉。她又选择一位有品位、有修养、品德高尚的正人雅客作为依靠。　　正因为兰花有这种不俗的品质，爱兰花的人和兰花爱他（或她）的人的人品，也就与兰花同属了。并且一些原本性情不是很平和的人，养一段兰花后，也就慢慢地学会含蓄收敛了。我们的儒学思想深受兰花的启迪和滋养，想想看，养兰花如同钓鱼，必须做到静中有动，动中有静。要非常耐心地、细细地、不急不躁地、慢慢地、平心静气地养啊养啊，方可出成果。如果急躁冒进，觉得这兰花太昂贵，太娇情，太不一般了，便时时用尽心思呵护，结果只会适得其反。因为心急肯定放多了水肥，不是烧尖就是遭根，严重的会得茎腐病，几千几万也就只好扔了。因此，养兰花还必须有一种赚得了，输得起，才能涉足兰花市场，否则最好不远离，以免发生一些意料不到的意外。　　刚刚养大雪素的时候，因为大雪素值钱，一个米粒大小的小芽，就是几个月工资，几年来的市场经济，让我们对钱的敏感度超过了一切。于是就盼那芽快快长大，一成剑子就是七八千万把，这样心里自然就非常着急。一着急就忍不住天天看，天天扒芽。没有事情看就去翻那株大雪素，结果因为急于求成，不几天那芽要么被弄僵了，老是长不大；要么因为不小心，用手指头去拨那山基土时，指甲划伤了嫩芽，结果那芽不几天就枯蔫了。有时也用一把尺子比来比去，看看一天长了多少公分，当然因为过分的重视，结果也是适得其反。　　这正如有人生了个儿子，以为他将来要成大器，结果尽全家财力物力精力神力呵护，自然因为溺爱，结果这儿子养一生毛病，不仅不能长志气，还是成了个败家子。由此可以看出，任何东西我们过分地重视，不讲规律地追求，违心地去强求，结果只能得到一些教训。　　几年来的养兰经验告诉我，要想在兰花上的甩作为，必须具备兰花上的“三心”：兰格、兰心、兰品。兰格就是要有兰那种高雅圣洁的品格；兰心就是要有兰花那种不甘寂寞的空谷幽兰的心地；兰品就是要有兰花那种平心静气面对一切繁杂冗沉事务的高贵品德。　　只有除去浮躁，驱散杂念，一心一意地按兰花生长的规律办事，兰花也才能够尽心尽兴尽情地生长。至于赚钱的事还是慢慢来，那是急不得的。只要心静，有颗爱兰恋兰护兰之心，方才能养好兰。兰花和人不仅相依相存相融，而且由于兰花的仙风道骨，还可以改变人的性格。　　一些急躁冒进，做事没有信心恒心真心诚心的人，兰花能磨练他（或她）粗鲁野蛮。有人说：“这个人有没有养过兰花，可以从他的动作行为上看出来。”这话有点夸大其辞，却也道出的兰品能够影响人品的真谛。当你正直和兰花融为一体的时候，你会领悟到兰花金钱以外的价值和真情。在这里我不禁要高声向世人宣布：爱兰吧，兰花能够让你从容生活！能够让你延年益寿！！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　颈篇：品兰与品人　　品是我们了解生活和生命，以及万物的一种绝佳手法。　　在某一天，当你沮丧万分，情绪一落千丈的时候。一抬看见那昂扬向上，苍翠欲滴的几株兰花，你的情绪一定会为这兰花的精神所感染，你沮丧的情绪便会一扫而光。　　这也许只是品兰的一个最低层次。不过兰花的真情，还是表现在兰花的养育过程中，通过与兰花的交往，时间一长，甚至有人对兰花的感情，帜烈得舍不得出手卖她们的地步。就如同和自己朝相处的女儿要出嫁了一般，让人有一种剜去心头肉的伤痛感。　　品是一种极高的景致，品兰是最高雅的鉴赏。品不是匆匆游客的走马观花，而是朝夕相处的磨合和渗透。并且已经达到了兰中有我，我中有兰的最高境界。　　品兰如品人，一个高品位的人，不可能做出一些腌脏的事情来。一个高品位的人，绝不会跟一群乌合之众混在一起。人生有很多诱惑，高品位的人，不会在诱惑面前失去立场，迷失方向，失去自我……一株高品位的兰花，也有一种高贵雅儒的气质，就连她要什么时候开花，都有一个定数，好像设计好了的电脑软件程序似的。就如一位信守诺言的高人雅士，既然选择了，就会义无返顾，坚持到底。一如我们传承下来的一句警言名录：“君子一言，驷马难追。”　　　　　　　　　　　　　　　　　尾篇：与兰花无法了断的情缘　　从利益上来讲，因为有假兰的打击，我如今还处在血本无归的惨状。不过在与兰花相交相识相恋相融的过程，我深深地恋上了兰花那种无以伦比的高雅品质。但愿我与兰花从热恋走向情爱，一生一世白头偕老，琴瑟螽斯，相爱到天荒地老，海枯石烂！平和地与兰花同甘苦，共患难！！　　与兰花无法了断的情缘还在继续着，不论将来她给我带来什么，我都被她花容兰貌所打动，只有续缘到永远！！！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 思那相思子旷古的芳心，是那都会此刻的咖啡茶，望那诗情小巷的优美，是那故土来由的国花。 　　第一次全国代表大会早，校长刚到达接待室，小李便窜了进入，手里捧着一杯热火朝天的铁观音，奉承地递给校长，神奇兮兮地小声说道：“校长啊，跟您计划个事儿，带我的谁人师父，能不许换成徐科长?”校长百思不解：“如何?张师父对你太严酷?”“没有的事，张师父体味熟习，本领流利，如许好的师父该当留给小王。”“行，没题目。”