长安十二时辰唐玄宗作为一代帝王，在剧中却被称为“圣人”，从古至今帝王的称呼有很多，圣人是我国文化上极具有崇高地位的称呼，那么长安十二时辰唐玄宗为什么叫圣人？有什么由来？下面八宝网小编来说说吧。

长安十二时辰唐玄宗为什么叫圣人？

唐玄宗是大唐历史上一位非常特殊地君王，他在位时，开创了大唐的开元盛世，又在后期因为任用奸臣、沉迷女色而荒废政事，导致了安史之乱的爆发。

可以说，唐玄宗既是大唐盛世的缔造者，也是大唐由盛转衰的推动者。正因为此，后人对他的态度分歧很大。

1、李白诗中有：乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之～

2、道德经中称呼皇帝或当权者都为圣人

3、圣人是唐时民众对皇帝的称呼，后来所谓“二圣北狩”“圣上”都是这个称呼的孑遗。

4、太宗时候没有记载，高宗起就称圣了，武则天跟高宗称二圣

唐玄宗叫圣人的由来

其实，这部以考据出名的电视剧，在“圣人”这个称呼上，还真没出错。下面，我们便来看一看唐玄宗被称为“圣人”的历史缘由吧。首先，我们要明白在唐玄宗时期，“圣人”这个称呼意味着什么，是不是我们今天理解的这个“圣人”的含义。

因为唐朝重视道教的缘故，他们不仅把老子、庄子这些道家的代表任务称神、称圣，还将道教列为国教。所以，在唐朝的时候，圣人这两个字代表的含义和今天是有所不同地。

在唐玄宗时期，圣人的数量有那么几位，比如唐玄宗、安禄山、史思明等人，都曾被称为“圣人”。

关于“圣人”这种称呼在唐代有五种含义：

1、专指孔子;

《孟子.公孙丑上》：子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。

2、指一种清酒;

《三国志.卷二七.魏书.徐邈传》：平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。

3、指皇帝;

《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》:“禄山踞床微起,亦不拜,曰:‘圣人安隐.’”

《礼记·大传》：圣人南面而治天下，必自人道始矣。

《新唐书·卷一三九·李泌传》：著黄者圣人，著白者山人。

4、指佛道两家修行有成的人;

5、指安禄山、史思明这样的民间册封对象。

《长安十二时辰》里面的“圣人”称呼，想来便是依据《新唐书》中的记载刻画而出的。

在唐代，人们之所以会把唐玄宗称为“圣人”，是因为他在执政前期开创的开元盛世，百姓们对他的功绩感到钦佩，便在朝廷的引导下，将其称作“圣人”。唐玄宗本人也是个非常在乎别人夸赞他的行为，安禄山这位后来的“圣人”便投其所好，将他的这一形象进一步放大。

圣人称呼皇帝，源自于古时候百姓对君王的期待，《礼记》载上古的三皇五帝因为功绩被称为圣君、圣人，因此，后世的君王也希望自己能够在名声上和上古贤者比肩。后来发展的过程中，“圣人”“圣君”的形象便发生了重叠，像武则天也曾经称过圣，便是出于名声考虑的缘故。

我们在看古装剧的时候，很容易以今天的思维去看待当时的事情，因此，由于知识体系的不同，古今观念很容易出现误差，这也就造成了很多人对于剧中的“圣人”表示茫然或者是编剧出错的缘故。但实际上，唐玄宗时期，确实存在着大家把他称为圣人的现象，以至于后来的安史之乱中，史思明和安禄山都将这个模式搬运了过来，当然，这又是另一个故事了。

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