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　　远处不知是谁刚从厕所回来，许眼神不好，被钢筋拌了一下，顺嘴便扯个喉咙嚷了开来：我妈……在这寂寞而又骚动不安的夜里，那声音无疑是一颗重磅炸弹。帐篷里的人几乎都走了出来，但是没有谁高声喧哗，有一种感伤在这异乡的土地上蔓延。工地上只听见打火机的轻响，我的情绪就在那时跌入了乡愁的苦旅。这些可爱又淳朴的农民兄弟，大多来自遥远的河南和贵州农村，为了生活离乡背井，饱尝尽流浪的苦楚风霜。他们寂寞，他们压抑，但是他们却又必须接受，仅仅是因为生活。 　　3.伙伴纷歧定要门当户对，但确定要同舟共济。纷歧定要跬步不离，但确定要心心相惜。纷歧定要画龙点睛，但确定要锦上添花。纷歧定要每天会见，但确定要放在内心。 　　尽管隔绝有多远，大概相互的心不妨很近。我惦记谁，没有人会领会。我爱好惦记的发觉，如花香，随风渐渐飘进心房，高雅，氤氲到没辙察觉，但又无处不在。我不妨宁静、不妨忧伤、不妨激动、也不妨是抽泣，但不不妨没有惦记。 　　我顽强地维持停止你，停止那些日子的时髦，固然心长久不会因你而冲动，但我保持理想每天有你的声响伴随。 斯密的《国富论》、帕斯卡尔的《思想录》、罗素的《自由之路》、《圣经》、《古兰经》、加缪的《鼠疫》、托斯拖也夫斯基的《被侮辱和被伤害的》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》、乔治吉辛的《四季随笔》等，而我的阅读兴趣不在于文学书籍，而偏向于社会科学和自然科学。　　　还要说的是，我这个人喜欢借鉴，谁的作品都有过人之处，借鉴他们的成功经验，我不觉得是一个不好的行为，但我反对食古不化，一味崇拜和模仿，我要求的目的是，我拿来，就必须变成我自己的，而不是任何人的。我想，多种因素综合起来，那么才会拓展自己，成就自己。关于炫技，当下散文写作中存在着三个炫技嫌疑，一是语言的炫技，这似乎是低级的炫技行为，因为语言是自然的好，怎么舒服怎么运用，而不用刻意去摆弄，就像一盆鲜花，硬是给她装个绿叶，那就画虎不成反类犬了。二是技术炫技，这方面，好像纯粹的新散文作家很喜欢，内涵不够，技术支撑，也是一个普遍现象，这在很多写作者身上同样存在。三是思想炫技，很多人在以散文形式摆弄思想，我的意见是：散文不可无思想，也不可过分思想，散文毕竟是一种小文体，就像一辆跑车，硬是要它驮着大炮去参战，那肯定会适得其反的。　　　师法自然，道行天成，我觉得老子的“道”学对处理技术和内涵的关系是有借鉴意义的。王国维是一代宗师，学问之高，研究之深，当代似乎无可匹敌，文学游戏一说，我倒是认同，所谓游戏，就必须有个规则，个人的规则是个人定的，但大众的规则则必须服从于某种意识形态，而最根本的，就看写作者个人的心性、趣味和理想要求了，有的严肃一些，有的活泼一些，有的沉重，当然也会有一些纯粹即兴，亵玩的。　　　樊健军问：1、散文同化是一个不容漠视的现象，在繁荣论坛的同时必须避免个体被同化，对此杨兄有何良策？