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2024-05-16 16:23:09
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“走婚制”是原始的母系社会的婚姻形式,在我国的一些边远,闭塞地区的少数民族中,一直都有遗留,有的到解放初期;有的甚至在现代文明的边缘也还能见其踪影。
我那位同学,已经下海创大事业了。我知道他的时间非常宝贵,每分每秒都用银子来计算的。我昨天下午给他打电话,告诉他来到成都。同学电话里责怪我:你到了我的家门,为何不进屋?我说:时间短暂,先下榻到金牛旅馆。同学说:没听说过那个名字?我说:自然你没听说,一个没有名气的小旅馆。同学说:是不是掏不出银子?掏不出银子来找我啊!我说:不是掏不出银子,我想来叙叙旧。这里离石马巷比较近,晚上可以顺便到这条巷子里转一转。他听完电话,笑了。
总之,不管她如何说,反面老是这句话。厥后简直没方法了,她惟有选了一张白色的。
小镇四面的山坡上却生长着不少的野生兰花,主要品种有“火烧兰”、“朵朵香”、“豆瓣兰”、“绿兰”和一些很难细分出品名来的莲瓣兰,其中尤以一种叫做火烧兰的夏蕙为多,是“火烧兰”的故乡。这种蕙兰叶片肥厚挺拔,花葶粗壮,带有火烧过似的灰晕,俗称为“火烧兰”。长年在这里执教的老教师们大都在宿舍里和窗台上有种植。逢冬末春初的周末,往往还会邀约几个伙伴,到山坡上充分享受一番凌寒竞放的野生兰花的俏姿的幽香,末了,选含苞待放的采挖几株,回来栽在瓦盆中,尽情地享受一个花期。在一次与老教师的交谈中,我知道了他喜欢“火烧兰”的原因。原来,在这里,正是这兰花不择环境,凌寒开放,飘然送香的品质激发了他的生活情趣和工作热情。许是看出了我的心思,他送给我一盆“火烧兰”,作为我备课改本疲倦后的伙伴,作为我挑灯夜读的添香兰袖,也坚定了我立足本职,搞好工作的决心,于我,兰花实实在在作了我的导师,对此,我还有了一些感触,写了一篇题为《火烧兰》的散文,在《大理报》的“洱海”副刊发表,也算有些受益了。
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